Quelques Observations sur une Maquette

Il y a moins d'une dizaine d'années, une maquette est apparue dans l'histoire de Rennes-le-Château (1). Elle aurait été commandée par l'abbé Bérenger Saunière entre le 1er et le 21 janvier 1916 à un fondeur de la région d'Aix-en-Provence. Présentée par son propriétaire actuel comme étant une sorte de carte d'état-major en relief, elle résumerait les dernières informations détenues par le curé qui aurait représenté ainsi un endroit précis de la région "Opoul-Périllos".

Le seul élément présenté comme une "preuve" que le prêtre a bien commandé cet objet est un extrait de lettre dans lequel il communique au fondeur la dernière modification à apporter : "...En ce qui concerne la construction du moulage commandé je vous fais parvenir les détails de ma dernière modification sur la feuille jointe. Elle concerne uniquement les textes en mesures et dimensions des tombes. Le reste du travail me convient tout à fait."(2)

LES TOMBES

Avant tout commentaire, rappelons simplement qu'un moulage est le résultat obtenu au moyen d'un moule. Tout relief de l'un est reproduit soit en saillie, soit en creux sur l'autre.

L'abbé Saunière demande donc au fondeur pour "la construction du moulage" la modification des "dimensions des tombes" (2).

Le terme "dimensions" employé par le curé de Rennes-le-Château implique nécessairement que les tombes soient concrétisées comme telles et donc visibles sur le terrain (dimensions = matérialisation). Or ce n'est assurément pas le cas dans le paysage représenté par la maquette où aucune tombe n'est reconnaissable. Le seul élément dont nous pouvons éventuellement mesurer la longueur, la largeur et la hauteur est celui qui revêt un aspect cubique.

LES TEXTES - LES LEGENDES (3)

Les légendes manuscrites sur l'ouvrage concernent la partie "personnalisable" de celui-ci qui n'entre donc pas dans la phase de "construction du moulage".

Cependant, nous pouvons observer que ces textes indiquent, entre autres et seulement de façon suggérée, les endroits du paysage où sont situés les "tombeaux" de Joseph d'Arimathie et du Christ. Or, dans son courrier, l'abbé Saunière parle de "tombes" pas de "tombeaux".

Dès lors, le mot "tombes" qu'il emploie devient particulièrement incorrect, à fortiori sous la plume d'un ecclésiastique, si le curé veut désigner ces deux lieux saints toujours et partout mentionnés sous l'appellation de "tombeaux", comme le montre d'ailleurs une autre maquette (à gauche sur l'illustration ci-dessous) en tous points identiques à celle qui est l'objet de notre étude (4) et qui est exposée dans un musée à Jérusalem (5). En revanche, si l'abbé Saunière n'a pas commis cette grossière erreur, et compte tenu qu'aucune tombe ou tombeau ne sont discernables sur la maquette, comme déjà constaté, nous pouvons supposer que cet extrait de courrier concerne une toute autre réalisation.


5) A l'exemple de la maquette prétendument commandée par Bérenger Saunière, sur cet autre exemplaire à gauche, c'est encore le mot "tombeau" qui désigne l'endroit où a reposé le Christ.

LA COMMANDE

Quelques années après la révélation au public de la maquette par son détenteur, Pierre Jarnac publie, en 1997, le cahier des correspondances de Bérenger Saunière qui couvre la période allant de mai 1915 à janvier 1917 (6). Dans ce registre personnel, le curé notait scrupuleusement ses courriers reçus et envoyés, y compris ses commandes. Pour la période comprise entre le 1er et le 21 janvier 1916, nous n'y avons trouvé mention que de celle passée le 19 janvier 1916 aux "Etablissements Auriol" à Castres ; rien qui concerne la région d'Aix-en-Provence.

Patrick Mensior