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LA STATUAIRE DE RENNES-LE-CHÂTEAU |
Saint-Roch - Sainte-Germaine - Saint-Antoine l'Hermite - Saint-Antoine de Padoue |
En guérissant les malades, il contracta une maladie qui lui provoqua un abcès purulant sur la cuisse. il s'exilera ensuite en forêt. Une source, sortit de terre pour le désaltérer, le chien d'une ferme voisine lui apporta un pain tous les jours. Pour certains, sa blessure à la cuisse évoque le roi Méhaigné, EVALAC, le méconnu, premier roi de la terre Gaste blessé d'un coup de lance. EVALAC est l'anagramme de CAVALE. Saint-Roch était issu d'une grande famille de Montpellier, il possèdait de naissance un signe distinctif qui était une croix rouge sur la poitrine. Mort dans la misère et l'ignorance, c'est ainsi que l'on identifie son cadavre. "Soie de sanglier sur le dos, croix rouge sur la poitrine, tels sont les "signes" que portent ceux de la lignée royale mérovingienne". Gérard de Sède dans La Race Fabuleuse, éditions J'ai Lu 1973. Quoi qu'il en soit, ROCH vient du Rubens, le rouge et cette couleur est toujours en rapport avec les origines de la vie. |
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SAINTE-GERMAINE, fête le 15 juin Originaire de PIBRAC, près de Toulouse, elle était une bergère très pieuse et priait dans la boue devant un buisson. Un jour un ruisseau se divisa devant elle pour lui laisser le passage. Ses aumônes exaspéraient sa marâtre qui pensait qu'elle lui dérobait du pain qu'elle distribuait ensuite aux pauvres. Imbue de cette idée la "méchante" femme s'élança à la poursuite de Germaine. Dès qu'elle l'eut rejoint, elle l'a força à ouvrir son tablier. Au lieu de pain, il en tomba, en pleine hiver des bouquets de fleurs embaumées. Elle mourut à 22 ans. 43 ans après sa mort, son corps remonta du fond de la fosse et on le découvrit intact sauf un bras qui était sec. |
Né en haute Egypte en 251, il se retira du monde dès l'adolescence pour vivre en ermite. A 35 ans il se réfugit dans une citadelle abandonnée dont il mura l'entrée et y restera 20 ans, luttant chaque jour avec le démon qu'il chasse par le signe de croix. PAR CE SIGNE TU LE VAINCRAS. En 305, il sort de sa retraite et fonde un centre monastique sur la vallée du Nil, cet établissement donna naissance à beaucoup d'autres qui entouraient de loin comme une ceinture de fort, ou comme une couronne de pierres précieuses la vieille citadelle. Habillé d'un long cilice, d'un manteau de peau de brebis, il se nourissaient de pain, de sel et de dattes. Il parlait peu, ses instructions étaient simples et pratiques, elles se gravaient à jamais dans l'esprit. En 311, il vient jusqu'à Alexandrie pour secourir ses frères de la persécution. Mais en repartant il décide d'abandonner sa citadelle pour se retirer dans un endroit ignoré de tous. Il choisit une haute montagne dans le désert, ou il vit dans une |
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petite grotte qui s'ouvre au sommet et que l'on atteint par un sentier en spiral. Il sera très rapidement rejoint par ses frères. Il entreprend sur la fin de sa vie un second voyage à Alexandrie pour confondre les disciples d'Arius. De retour dans sa grotte, il meurt le 17 janvier 356, à 105 ans. Sa tombe retrouvée longtemps après sa mort, livrera des reliques qui seront transférées à Alexandrie, à Constantinople, puis à Arles où l'on déposera son corps, sauf un bras qui est vénéré à Bruges. Au Moyen Âge, il partageait avec Saint Roch le même don de guérir la peste, mais on jugeait qu'en couple, ils avaient plus de puissance auprès de Dieu. C'est ainsi que l'on prit l'habitude de les associer dans la plupart des villes du Midi. Le 17 janvier est également la fête de Saint-Genou, dont on nous parle souvent dans l'affaire de Rennes, peut être parce que le genou découvert est un arrangement vestimentaire en usage pour la reception des néophytes chez les Francs Maçons. Quoi qu'il en soit, Saint-Genou, en réalité Saint-Genulfe, était un évangélisateur de la Gaule vers 250. Il est très peu connu, honoré seulement à Cahors et à la Celle-sur-Mahon dans le diocèse de Bourges. Mais il ne sont pas les seuls à se partager le 17 janvier, il y a : - Saint-Julien Sabas |
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Le premier miracle public a lieu à Verceil en Italie. Pendant qu'il était en chaire, un cortège funèbre entra dans l'église. On portait à sa dernière demeure un enfant vivement regretté. Les plaintes déchirantes de la famille pénétrèrent l'orateur jusqu'au fond de l'âme. Soudain il s'adressa au mort et lui commanda de sortir du cercueil. Aussitôt le jeune homme se leva et se letta, plein de vie dans les bras de ses parents. Saint-Antoine devint le "Marteau des Hérétiques" en combattant les Cathares, puis enseigna à Montpellier, où il composa les "Homélies sur les Psaumes". Cet ouvrage à peine terminé lui sera dérobé. Affligé, l'auteur prié Dieu de lui faire retrouver le manuscrit. Le coupable qui l'avait emporté loin du monastère, voit se dresser devant lui un fantôme dont la laideur l'épouvante et qui lui reproche sa mauvaise action. Le voleur retourna au couvent où il restitua le manuscrit et réclama le pardon de Saint-Antoine. De là vient la coutume d'invoquer Saint-Antoine de Padoue pour retrouver les choses perdues. |
Saint-Antoine enseigna à Toulouse, au Puy en Velay, à Bourges. A Limoges, il tient l'enfant Jésus sur ces genoux. Il meurt à l'âge de 36 ans à Padoue en 1231. |
Dans l'église Sainte-Marie-Madeleine de Rennes-le-Château, la statue de Saint-Antoine de Padoue occupe une place remarquable. Contrairement aux autres personnages il est juché sur un piedestal qui le hisse à une hauteur à peu près équivalente à l'ensemble de la statuaire. Il n'a pas de vis à vis. On a peut être voulu attirer notre attention sur la présence de celui que l'on invoque pour retrouver ce qui est perdu ? Le socle est demi-hémisphérique avec un méridien d'or. Il est supporté par quatre anges, tous différents, debouts au sommet d'une tour carrée flanquée de colonnettes d'angle. Deux anges, celui de l'ouest et celui du sud (qui fait face à la muraille et détourne les yeux vers le soleil levant) possède un bandeau rouge d'initiation sur le front. De la base au sommet du piedestal, on passe insensiblement du carré au cercle, de la terre au ciel. Les anges occupent dans cet ensemble le plan intermédiaire. |
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Tous ces personnages ont un point commun, celui d'être lié d'une façon ou d'une autre à l'OCCITANIE : Sainte Marie-Madeleine à la SAINTE BAUMESainte-Germaine, Saint-Roch et Saint-Antoine de Padoue se retrouvent pareillement associés à Couiza et à Bugarach. Arques possède un Saint-Antoine de Padoue..., et de nombreux villages de la région honorent ces mêmes personnages, ils ne sont donc pas l'exclusivité de Rennes-le-Château. |
| Les Amis de l'Insolite - B.P. 186 - 71007 Mâcon Cedex France |